第２巻第１６話　南詔（ナムチェウ）の伝説

・南詔（ナムチェウ）人たちが、あちこちで戦い、国を作ったり、国が滅びたりする話
・南詔（ナムチェウ）は中国の西南部から、一時は東南アジアに広がった国
・南詔（ナムチェウ）軍は、待ち伏せなどゲリラ戦や略奪が得意なようです。

●呂嘉（ルーザー）が漢の使者を殺し、南詔（ナムチェウ）は橫山（ホアンソン）に
　南詔（ナムチェウ）人は，趙佗（チェウダー）武帝の子孫です。漢（ハン）武帝の時代、南越（ナムビェット）の首相は呂嘉（ルーザー）で、漢（ハン）の使者のである安国の少季（ティェウクイ）に従わずに殺害しました。漢（ハン）武帝は路博德（ロバックドック）と楊僕（ズンファック）を将軍に命じて、将兵を遠征させ、擒衞陽王（ベズォンブォン）建德（キエンドック）と呂嘉（ルーザー）を打ち、国を併合し、軍に各地を支配させました。
　趙（チェウ）氏の子孫たちは四方に散り、その後、神符（タンフー）に戻りました。橫山（ホアンソン）は人のいない荒れた土地でした。配下が増えてくると、船を作って、時には海に出て敵の地域に侵入し、海辺の人々を脅して物を取り、漢（ハン）朝の役人を殺しました。
　人々は南趙（ナムチェウ）と呼び、恐れて従いました。後に転じて南詔（ナムチェウ）と呼ぶようになり、（尊い血筋の名前なので）この呼び名を使うようになりました。

●南詔（ナムチェウ）軍の支配
　呉朝の時代になると、孫權（トンクェン）が戴良（ダイルオン）と戴良（ルーダイ）を長官に命じてを敵を討って治めるために送りました。天擒（ティエンカム）山から、河華（ハーホア）、高望（カオボン）、橫山（ホアンソン）、烏踦（アトゥン）、海岸（ハイガン）、望蓋（スーボ）、長沙（チュオンサー）、桂海（クエハイ）、望蓋（ボンカイ）、磊雷（ロイロイ）まで、高い山広い海、波高く険しい所、人の足跡もないような所まで、南詔（ナムチェウ）軍がいない所はありません。南詔（ナムチェウ）軍はそこでしばしば略奪を行って暮らし、長官と戦って殺し、それをやめさせることはできませんでした。この人々はだんだんと繁栄し、しばしば多くの財貨や珠玉を賄賂として西婆夜（タイバーザ）国に送り、お互い親密にいて助け合うことを求めました。

●晋（タン）の退却、南詔（ナムチェウ）国を作る
　晋（タン）朝の終わりには天下が混乱しました。趙翁李（チェウオンリー）という酋長は、趙佗（チェウダー）武帝の子孫で、多くの兄弟があり、皆優れて勇敢でした。誰もがかれに従い、南詔（ナムチェウ）軍は共に結集し、２万人以上の人々が、珠玉を西婆夜（タイバーザ）国に持って行き、近くの空いている土地に住む場所を求めました。
　当時、西婆夜（タイバーザ）国は、海浜と平野を均等に分割して、２本の道路を敷いていました。１つの道は 上は貴州（クイチャウ）から下は演州（ジエンチャウ）までで、嘉遠（ザービエン）路と呼ばれていました。水牛を殺してその血で宣誓を行い、そこを南詔（ナムチェウ）国に渡し、趙翁李（チェウオンリー）が支配しました。
　その後、翁李（オンリー）は、演州（ジエンチャウ）高舍（カオサー）鄉に町を築き、東は夾海（ザップハーイ）まで、西は婆夜（バーザ）国、南は橫山（ホアンソン）までを支配する王となりました。
　東晋（ドンタン）朝は、曹耳（タオニー）を将軍に命じ将兵を派遣して攻めました。翁李（オンリー）は川の上流の険しい場所で将兵を待ち伏せさせて戦い、その後、海に出て連山（ミーソン）と末山（マットソン）に隠れました。敵が集まれば自分たちは分散し、敵が別れれば自分たちが集まり、朝に出て暮れに入り、４、５年間持ちこたえました。晉（タン）軍は山の嵐に耐えることができず、半数以上が死亡し、退却しました。

●南詔（ナムチェウ）の退却
　南詔（ナムチェウ）軍がしばしば南城（ナムタイン）、東城（ドンタイン）、長安（チュンアン）の各所を侵略して略奪するので、長官は制御することができませんでした。唐朝が繁栄すると、懿宗（イートン）帝が高駢（カオビェン）に命じ、将兵を連れて戦うように命じましたが、しかし勝つことはできずに戻りました。
　晉朝五代の王石敬塘（タックキンドゥオン）は司馬李（トゥマーリー）に命じ、塗山（ドーソン）を攻撃するために２０万人の軍隊を送りました。南詔（ナムチェウ）軍は退却して、哀牢（アイラオ）国を頼み国境の地に行きました。盆蠻（ボンマン）国の頭橫模（ダウホアンモ）という所です。常に略奪を職業とし、攻撃する時休む時も、平和であることはありません。その土地は現在鎮寧（チャンニン）府であり、大越国の地図にずっと記載されています。